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原以为俄罗斯人的华丽墓碑已经是阴间文化的巅峰之作,但见识了加纳人载歌载舞的葬礼之后还是得为自己的浅薄道歉。
图/JourneymanPictures
在质朴的加纳人民心目中,制冷技术享有崇高地位。过去一个加纳人身故后两三天就会被埋葬,但现在,制冷技术把死亡的缓冲时间无限期延长,每个人平均享有三到六个月滞留太平间的平静时光,滞留个把个月一点也不稀奇。曾经有一位酋长去世六年后尸体仍在停尸间存放,这才是值得登报的新闻。
每一场加纳葬礼的背后,都是一次旷日持久的修行。从主人公断气那刻开始,阳间的家庭关系就发生了变化,配偶和子女这种人间羁绊不足以支撑起一个加纳人的葬礼,话语权属于整个家族。哪怕这位不知名的亲戚人在美国刚下飞机和死者从没见过面,也不影响他成为葬礼的“首席送葬者”。
年加纳总统JohnAttaMills的葬礼/Flickr
首席送葬不只是葬礼上的摔盆和门面担当,还是葬礼形式的最终决策者,但他们最重要的身份是死者的遗产判官。沾染了这层利益因果之后,越是庞大的家族抉择首席送葬的竞争就越激烈,相当于一场送葬者,最后只有一个出道位。在吵出结论之前,也为了世界各地的亲友能赶到现场,死者只能在太平间等待葬礼的到来。
不要小看任何一个能胜任首席送葬的人,成功的首席送葬一定是能力极强的复合型人才。不仅得在七大姑八大姨楼下老张隔壁老王的口舌围剿下掌权,还得合理安排修复或重建死者房子、计算死者不管稀释了几倍的所有亲友的抵达时间和可行日期、找一个风水宝地、筹备一个宾主尽欢的葬礼仪式……等诸多葬礼事宜。光整理讣告这件事就要用好几周。
所以如果你的加纳朋友在朋友圈晒出了一个葬礼小视频,千万不要在下面评论“就这?就这?”,容易造成民事纠纷。/newsghana
我们去加纳的同胞一般不是去支援非洲大兄弟,就是去淘金发大财,很少有人想不开去加纳旅行。但只要去加纳旅行,就绕不开去参观棺材制造商,就跟报巴厘岛五天四夜旅行团肯定得购物一样。在黑人抬棺红遍互联网之前,加纳人五颜六色的棺材是加纳打出去最著名的一张文化名片。
图/AFP
加纳的棺材,是可以陈列在博物馆里的艺术品。虽然至今人们都不理解为什么有人会被放在诺基亚手机里入土为安,但这并不妨碍加纳人民对于缤纷棺材的热情。加纳棺材的符号解构甚至可以成为加纳人类学研究分支,看到棺材仿佛就能看到死者的灵魂在呐喊“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。
图/AFP
我们早就从具象中习得言有尽而意无穷的美,正在被贯彻到加纳的棺材解构上。每一个具象都有它的象征意义:
热销单品鱼型棺材,专为乘风破浪的渔民和出海者设计,今天葬身鱼腹,成就明日海王;
加纳航空头等舱,黄泉路日行千里,与来生无缝衔接;
破茧成蝶带你飞,加纳棺材永相随;
两岸猿声啼不住,来世一起走花路;
螃蟹就要横着走,升官发财不用愁;
今生与灯泡长眠,来日光明洒遍人间……
区区几个案例完全无法说明加纳人民对棺材制作的热情和想象力。如果真的有幸参与一场加纳葬礼,你有可能看见辣椒菠萝可可豆,公鸡老鼠眼镜蛇,甚至《圣经》、圆珠笔、蓬皮杜艺术中心这样的形象都有出现过。
这股黄泉时尚从上个世纪五十年代开始酝酿,发展到今天工艺日臻成熟,俨然已经成为加纳社会发展史的重要里程碑。在一个每天靠两美元维持生计的国家,棺材是很多人一生所拥有的唯一一件奢侈品,理应把他们对人间最美好真挚地渴望体现在棺材上。
上个世纪五十年代,加纳第一个具象棺材
年的手机棺材
年的尼康相机棺材
不过今年,比加纳棺材更引入注目的是加纳的葬礼仪式。
这个专业葬礼舞蹈公司成立于年,已经为多位加纳年轻人创造了就业机会。
世界上可能再也找不到一个比加纳人更擅长坟头蹦迪的民族了。唱跳没有rap是一个完美的加纳葬礼最重要的组成部分。抬棺舞只是其中比较流行的一个分支,实际上这种葬礼艺术家在加纳并不少见,而且生意兴隆,每个周末都流窜在各个部落走穴,上演乐队的周末。
另一支葬礼舞蹈队
没有一个加纳人不喜欢葬礼。对于死者来说,葬礼是他们一生中最辉煌的时刻。认识的不认识的人在死者面前歌舞升平,聆听他的一生。曾经有一位著名的实业家、政治家的葬礼,为了让宾客了解他的生平,专门准备了一本页的葬礼手册,详细地介绍他84年的生命,光从翻译的工作量来看就是一部巨著。
对于活人来说,也没有比葬礼更好的聚会了。只有在葬礼上才有可能炫耀最好的黑衣服(或者红衣服),吃到辣内脏烤肉串,喝到不限量的免费饮料。参加葬礼的年轻人心里有更隐秘的追求,他们热衷于在葬礼上社交和猎艳,只要葬礼参加得够多,就不怕找不到真爱。
加纳人很少为生病的亲友慷慨解囊,却不会吝啬给死者送钱,这种重死文化看起来确实让人难以理解。对于加纳人来说,葬礼不是为了表达悲伤,而是为了庆祝死者的生活。
用欢乐嘲笑死亡,愚弄时光,也是一种与众不同的人生解读呗。