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《教宗的继承》
演员介绍
安东尼·霍普金斯
大家一定记得在刮起的那一阵令世界颤抖的“汉尼拔”之风吧!
没错,我们伟大的汉尼拔正是由今天的主角安东尼·霍普金斯主演。
这一位出身于英国威尔士的绅士在过去的几十年中为荧幕前的观众奉上了既冷血又无情的汉尼拔,但也为观众们呈上了《教宗与继承》中温文尔雅,理智彬彬的本笃十六世。
安东尼·霍普金斯在年凭借《沉默的羔羊》中的汉尼拔分别包揽了当年的奥斯卡,英国电影学院,土星奖,纽约影评人协会最佳男主角奖。
乔纳森·普莱斯
同样也是一位英国的绅士,乔纳森·普莱斯从演戏初期就没有太多的机会可以登上荧幕的主角,多半以配角为主的他出演过类似《权利与游戏》这样的欧美大型连续剧,和《特种部队·眼镜蛇的崛起》这样的商业大片。
当然,他主演的电视连续剧《环形物语》在美国也相当的卖座。
《杀死唐吉坷德人》也是乔纳森·普莱斯主演的电影之一。
今天,乔纳森·普莱斯为大家献上一位温柔的教宗-方济各。
影片情节概要
作为一部宗教题材的电影,《教宗的继承》是根据历史事实改编的。
具体依照的是在年发生的一次戏剧性的教宗权利交接事件。
在年,拉辛格主教(安东尼·霍普金斯饰演)决定退位,而由阿根廷枢机主教方济各(乔纳森·普莱斯饰演)接替他的位置。
之所以说是戏剧性举行的更替,是因为在欧洲,乃至基督教历史上,几乎没有主动提出退位的教宗,他们都等待着人类的自然死亡,从而选举下一任教宗。
而拉辛格主教,也就是本笃十六世,在年主动提出退位,让世界惊叹。
至此,方济各主教成了历史上第一位非欧洲国家的主教。
影片就依据这个历史事件,续写了两位教宗在交接权力的过程中发生的一些故事。
本笃十六世,也就是拉辛格主教,在第任罗马天主教教皇-若望保禄二世去世后,担任了基督教罗马下一任的教皇。
但是在拉辛格主教继承教皇后,世界上基督教的信徒人数在逐渐减少,外界反对他的声音也愈演愈烈,所以,尽职尽责的教皇想知道发生了什么。于是请来了对自己意见最大的一位主教,他便是时任阿根提的枢机主教-方济各。
两人经过日日夜夜的交谈,逐渐发现了彼此之间的矛盾,例如对于同性恋的看法,对于是否在礼拜时候可以说拉丁语等等。
两人的不同看法产生的不同的观点逐渐使拉辛格意识到自己逐渐失去信徒且反对声音愈演愈烈的原因。
最终,拉辛格主教放弃了教皇的位置。
在新一轮的罗马教皇选举中-来自阿根廷的枢机主教-方济各成功获得77票以上坐上了圣彼得宝座。
电影解析
影片呈现了年教宗戏剧性的更替,在我看来便是自由主义相对于保守主义的一次胜利
以本笃十六世为代表的保守主义派在基督教中也不占少数,在影片中许多细节也有体现,例如拉辛格十分在意作为一个神职人员的穿着,不允许有违背于传统的东西出现,毕竟用拉辛格自己的话说“我们已经守护这些传统多年了。”
但是作为基督教中的一个弊端,也是许多丑闻的源头。很多神职人员性侵儿童的丑闻屡见不鲜,但是为什么他们都可以得到赦免,甚至于继续担任主教呢?因为教会有专门的“宗座保密法规”,教会以保密法规为由包庇神职人员犯下的种种罪行,从而使这些无恶不赦的恶棍有机可乘,导致事态愈演愈烈。
包括银行的金钱问题,也在拉辛格担任主教后频频发生,使外界对他丧失信心,信徒相继背离,才导致了现在的状况。
同样,方济各也越来越不认同教会的做法,特此前往罗马辞去职务。就此在罗马,两人就教义展开了激烈的辩论。一次又一次的激烈争辩中反倒使得方济各和拉辛格生活生走得越来越近,披头士,足球,披萨,慢慢的两人也变成彼此的好伙伴。
但方济各一心想要改革,通过消除这些无理的闹剧来达到宗教的平衡。
这种改革仿佛是时代的召唤,但基督教内部的改革却牵扯到信徒个人的悖逆,悖逆前年的传统需要极大的勇气与极为坚定的信仰,有太多的信徒墨守成规,将传统高高悬于上帝赐予人们的真理,而这个真理是人类,神灵,理性共同印证的(真正的保守的意义)。
但是只有不为所动,全新聆听上帝的声音,才可以做到放弃自己的权利。方济各一心改革,需要的是上帝对拉辛格的感受,需要的是拉辛格再一次静下心,做一名虔诚的仆人,在祂面前聆听他真正的旨意。就像拉辛格自己所说“要知道,最难的是倾听。”
最终拉辛格选择退位。正如《圣经》中对教宗的规定“他必兴旺,我必衰微”是一种倾尽与仆人服侍的忠诚,和对上帝的敬仰,舍去一切杂念
方济各的救赎
当方济各的想法对拉辛格反对时,他引用《马可福音》第二章第17节的话语来说“无来此乃召罪人也。”他相信给予圣餐不是对贤人进行奖励,而是像饥饿的人提供食物,正如耶稣在餐桌上像众人分发食物一样。
而方济各也曾为幼年的自己感到愧疚和不安,这种感觉伴随了他一辈子。但是在拉辛格用自己的手指指向西斯廷大教堂壁画上耶稣的方位,并说道“我们都遭受灵性骄傲之苦,但你必须记住的是,你不是上帝,你只是凡人。”
这里可以解读为,爱自己,宽恕自己的罪孽。
But,hereheis,human.表明天主既是人,也是神,是神与人性的合一。
保守者在宗教中扮演了很尴尬的戏份。
一个真正遵循逻辑思辨和真诚侍奉天主的仆人是不可能保守的。所以,如果你承认了上帝的道路非常人的道路,上帝的意志高于人类,真理不可能穷尽。既然要在追随真理的路上不断前进,你不可能对摆在眼前的难题视而不见,类似堕胎,同性恋,性侵等尖锐话题是不可能绕过去的。为了得到天主对于人间烟火的旨意,只有真诚面对它们,当然也随着时代的变动,不可能面对这些问题时仍铁石心肠的遵循几千年前的古板,必定自己打破关于教义本身的驯服。
但这说起来容易,做起来难。
改变是为了靠近真理,而真理仰仗的自然也是殉道与妥协。
哥白尼殉道,迎来了日心说的真理;苏格拉底殉道,迎来了民主自由的反思;
那些追随真理的反对保守的人,不得不冒着生命的危险,对真理展开追逐。