北京中科刘云涛 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/tsyl_bjzkbdfyy/232/
1。多数印度人的信仰比较原始迷信，专指人对事物的一种痴迷信任状态。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”。（印度古老而神秘的祈雨仪式。认为雨是祈祷而来就是迷信。）迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。所以迷信的不是特指某一宗教、理论、学说，而是人的思维。思维的懒惰、狭隘的自私从而导致损己损人损社会的过激行为。（既传统又实用的表演仪式。绝不是迷信，战场上绝不会如此。）数印度人的信仰比较原始，某种程度上看，还停留在巫术阶段。表现为各种匪夷所思的苦修、自虐、仪式等。而且坑蒙拐骗、偷盗抢劫样样都有，并不会因为宗教信仰有所好转。2。印度人给神像泼牛奶（印度卡纳塔克邦的人们在向一座佛像浇灌牛奶）印度北方邦巴瑞里地区的一名妇女对周围的人说，她供奉给杜尔加女神的牛奶被女神喝掉了。当地电视台争相报道这一事件，于是“神像喝牛奶”的消息迅速扩散开来。印度各邦成千上万的印度教徒争相到杜尔加女神庙和象鼻神庙里为神像供奉牛奶，有的人甚至直接将牛奶泼到神像身上。受“牛奶奉神”风潮的影响，一些地区牛奶短缺，不少神庙外牛奶的售价从每升10多卢比飞涨到30卢比。印度已经有专家解释说，“神像喝牛奶”是因为神像乃泥土之身，牛奶等液体遇到干燥的泥土必然渗透下去，科学解释叫做“破坏表面张力”或“毛细管现象”。但专家的呼吁被盲目的信徒当作了耳旁风。3。喝下被传为的“圣水”不知何人首先发现，印度孟买马希姆海滩的海水尝起来是“甜”的。于是“海水变甜乃神兆”的说法不胫而走，无数孟买及印度各地的人涌到这个海滩喝海水。尽管媒体一再警告市民，孟买附近水域污染严重，但人们根本不听，只是争相饮用，有人甚至用这么脏的海水去喂孩子。事实上，海水不那么咸了是因为连日暴雨，大量河水和雨水注入，冲淡了海水的盐度。4。长着金属爪子“猴人”在印度，迷信不仅盛行于农村，在城市也同样泛滥。几年前，一则关于“猴人”的新闻盛传首都新德里。传说“猴人”长着金属爪子，许多人都被它抓伤，甚至有人因为极度恐慌跳楼，不幸身亡。一时间人心惶惶，当地居民一片恐慌。但至今也没有人抓到所谓的“猴人”，甚至连照片也没有拍到。5。印度的一些地区，巫术仍然泛滥巫术是由“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容。企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。（年，村子里死了四个人，印度女标枪运动员DebjaniBora被宣布为罪魁祸首，被捆起来毒打，差点无法参加亚洲田径运动会。）印度曾经是英国的殖民地，那个时候，印度巫术盛行。今天的印度已经在信息产业界步入前列，可是在印度的一些地区，人们的日常生活里，巫术仍然泛滥，很多人成为牺牲品。巫医在印度由来已久，人们一直深信他们的医术。而一旦治不好，巫医就指认这是病人身边的“巫师”造成的，大批“巫师”因此惨死。据有关资料统计从年到年间，印度全国的茶叶种植园共有人被当作“巫师”杀害。印度丛林中经常有几种毒蛇出没，包括蛇王眼镜蛇。大多数被毒蛇咬着的人仍会寻找巫医救治。据说，这些巫医将一种混合草药敷在病人被蛇咬的皮肤上，便可以将毒逼出。此外，巫医还念咒语给病人治病。一旦没有医好病人的病，巫医会面临病人家属的责难，这时他就宣称病是由巫师造成的，并给出一名当地人的名字——这些人通常是中年或是上了年纪的妇女，而且她们要么至今未嫁，要么寡居。然后巫医会称治愈病人的唯一方法便是杀了巫师。残忍地用巫师作替死鬼为自己开脱责任。6。印度著名反迷信斗士遭枪杀印度著名反迷信斗士纳兰德拉·达波卡尔在马哈拉施特拉邦浦那市遭枪杀。（达波卡尔的葬礼）达波卡尔早晨7时左右在外晨练时，遭遇两名不明身份武装分子的枪杀。达波卡尔现年69岁，以反对迷信而闻名，他一直致力于推动禁止巫术等迷信行为的立法。可见，披着神秘外衣的利益获得者把挡财路人看着眼中钉。7。迷信对社会进步和人类发展造成严重阻碍和伤害据印度社科院的社会学家分析，迷信不仅会造成人类肉体上的伤害，更严重的是会引发社会恐慌，导致社会心理的扭曲，从而把人从科学的轨道上拉到愚昧落后的歧途，最后使整个社会迷失方向。由此可见迷信对社会进步和人类发展造成严重阻碍和伤害。（因为他们相信恒河自身有清洁能力，是不会被污染的。）印度人道主义协会秘书长因奈表示，巫师和当地商人联手，无中生有地编造耸人听闻的故事，利用老百姓的无知和愚昧来从中渔利。（人们照样汲取生活用水）《孟买镜报》说，印度人的目标是成为一个世界强国，但哪怕是在城市，迷信的东西也仍然有市场，现代化的发展没有消除人们的迷信，这是令人绝望的。以至印度一些有识之士惊呼：“这是一个在争当世界强国的国家应有的行为吗？”

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