据多家台媒报道，近日，台北市社子岛频传有团体违法放生，导致当地居民不时会发现眼镜蛇等毒蛇乱窜。在民众抗议后，放生人士居然声称“念阿弥陀佛（蛇）不会咬人”，气得当地居民回呛“不然换你们被咬咬看”。

放生人士回应居民：念阿弥陀佛就不会被蛇咬

“社子岛变成放生岛、毒蛇岛！”据台媒ETtoday新闻云7日报道，6日下午，台北市议员徐立信在议会质询时表示，社子岛居民反映，不少放生团体都选择到社子岛放生动物。除了鱼、龟、虾、蟹、鸟等生物，连毒蛇也会出现，这让居民深受其扰。

徐立信指出，有些人打着慈悲为怀的旗号去放生毒蛇，但当地住户难以忍受，因为不时就会发现毒蛇四处窜。“为什么他们要放毒蛇？”徐立信说明，坊间认为放生的物种愈毒，能消除的业障就愈多，因此才会有人连毒蛇也都会放生。

更令社子岛居民崩溃的是，在他们抗议放生毒蛇时，居然还被这些团体以“念阿弥陀佛不会咬人”的理由塘塞回应。

据联合新闻网6日报道，当地居民称，之前碰到有团体特别从台北市西部的大同区到跑到社子岛来放生蛇，有居民当下质疑对方“万一人被咬到怎么办”，没想到放生团体竟回应称“念了阿弥陀佛就不会咬人了”，这让居民气得破口大骂，并回呛“不然换你们被咬咬看”。

眼镜蛇也是放生对象

另外，据徐立信介绍，这些团体放生的时间都是在凌晨4点到5点之间，这也让居民十分害怕。

徐立信还进一步指出，在近3年来，台北每年放生活动至少超过10件，但针对违法开罚的数量却仅有2件，他质疑台北动物保护处在此问题的处理上是否有疏忽。

对此，台北市动保处处长宋念洁没有正面回应，只表示动保处接到通报后，如果发现还没放生，会劝导人们不要做，但如果已经放生了，动保处就一定会处分。

宋念洁还透露，许多宗教团体会通过放生祈福，因此他们对放生动物很执着，去年处理第一件开罚的放生案件时，就有遭到宗教团体以祈福、慈悲心为理由抗议。目前，他们也在持续和宗教团体沟通，让他们能以诵经的方式代替放生。

另外，她也强调，放生并没有许可案例，除了野生保护类动物的“野放”是经过动保处许可外，只要是放生动物都会被视为弃养，将以“动保法”开罚。宋念洁表示，民众若发现放生活动，可向动保处检举，经查属实者将依法进行处罚。

此前，台北市动保处曾于年10月接到举报，对在河滨公园放生泥鳅、淡水龟及鳖的女子开罚3万元新台币。当时犯案女子表示，自己是为了替娘家生病的家人祈福，才会花钱去买动物放生，在其到案时也坚信放生动物能为家人积功德、累福报。

而关于放生祈福这事，在去年4月份，台湾还曝了一出更令人“智熄”的操作。当时，在台中南屯区，有一群妇人大概每两星期左右，就跑到溪边放生牛奶，她们还在溪边旁摆设了小神坛，高挂着一面佛像还有旗帜。据知情人士透露，这群妇人声称这样做是为了给台湾疫情祈福。

台中南屯区，有人放生牛奶祈福

除了普通民众外，台宗教团体更是放生活动的常客。例如，就在去年6月，据联合新闻网报道，有宗教团体进入基隆和平岛的台船基隆厂，直接在岸边放生多尾黑鲷。

宗教团体在基隆海域放生黑鲷

当时，信众以接力方式搬运，现场并播放佛经，但是过了数小时后，鱼群却都在岸边翻白肚死亡，鱼尸遍地让现场目击民众直呼“这简直就是放死，哪里是放生？”事后，基隆市政府表示，该宗教团体未经申请，将依法开罚3到15万元新台币。

同月，在新北平溪附近，也有宗教团体在“放死”。当时十多名信众在岸边合十双手鞠躬，把大批螃蟹放生。不过，他们却没有事先拆除蟹脚上的绑绳，就直接把螃蟹放入溪中。这一举动，同样被人批为在“放死”非放生。

而值得注意的是，据台“行政院”今年介绍，台湾放生活动日渐朝向大型化、商业化发展，甚至有民众向商人购买大量野生动物放生，每年放生动物超过2亿只，物种涵盖虫鱼鸟兽，严重影响生态平衡。对此，“行政院”拟通过“野生动物保育法”部分条文修正草案，禁止乱放生。

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